Skip to content

Tag: พระรถเมรี

จาก “เทวดามีหาง” ใน “จันทร์ สุริยคาธ” ถึง “ไก่ชน-ม้าบินพาลเทพ” ใน “นางสิบสอง/พระรถเมรี”

การต้องกลายร่างเป็น “ไก่ชนเทวดา” และ “ม้าบินพาชี” ของ “พาลเทพ” ไม่ใช่ครั้งแรกของจักรวาลละครจักรๆ วงศ์ๆ สามเศียร ซึ่งตัวละครเทวดาถูกสาปให้มีเรือนร่างเป็นสัตว์เพื่อชดใช้ความผิด อย่างน้อยที่สุด เมื่อย้อนไปในปี 2556 ละครเรื่อง “จันทร์ สุริยคาธ” ซึ่งเล่นกับการกลับหัวกลับหางของระบบระเบียบ-ฐานานุศักดิ์อย่างเมามัน ก็เคยกำหนดให้สองเทวดา คือ “พระรำพัด” และ “พระรำเพย” ต้องมีหางงอกออกจากบริเวณก้นประหนึ่งสุนัขมาแล้ว เทวดาทั้งสององค์ได้รับบัญชาจาก “พระอินทร์” ให้คอยมาจับตาดูและผลักดันสองพี่น้อง “จันทคาธ” กับ “สุริยคาธ” ให้สามารถนำ […]

“พระรถเมรี 2562” เมื่อ “ฤาษีแปลงสาร” ไม่ได้มีความสำคัญอีกต่อไป

แฟนละครจักรๆ วงศ์ๆ หลายคน อาจรู้สึกผิดแปลก-ไม่คุ้นเคยกับความสัมพันธ์ของ “รถเสน” กับ “เมรี” ใน “นางสิบสอง-พระรถเมรี” เวอร์ชั่น 2562 เพราะทางสามเศียรได้เปลี่ยนแปลงบทให้ตัวละครนำคู่นี้พบปะรู้จักกันตั้งแต่วัยเด็ก และเมื่อโตขึ้น ทั้งคู่ยังได้สานสัมพันธ์กัน ก่อนหน้าเหตุการณ์ “พระฤาษีแปลงสาร” และ “รถเสนเข้าเมืองทานตะวัน” เท่ากับว่า “เมรี” จะไม่ได้เข้าใจผิด-ถูกหลอก-ลุ่มหลงในตัว “รถเสน” เพราะกระบวนการ “ฤาษีแปลงสาร” เสียทีเดียว (และอาจไม่ได้ “ขี้เมา” อีกด้วย) นั่นทำให้แฟนละครจำนวนหนึ่งเชื่อว่าดราม่าและโศกนาฏกรรมช่วงท้ายละคร “นางสิบสอง” ฉบับนี้ […]

ก่อนจะเป็น “ไก่ชนเทวดา” ใน “นางสิบสอง 2562”

ตัวละคร “ไก่ชนเทวดา (พาลเทพ)” ที่ถูกสาปโดยพระอินทร์ ใน “นางสิบสอง 2562” นั้นถือเป็นนวัตกรรมโดดเด่นข้อหนึ่งใน ละครจักรๆ วงศ์ๆ “นางสิบสองฉบับล่าสุด” อย่างไรก็ดี “ไก่ชน” กับนิทาน “นางสิบสอง” และ/หรือ “พระรถเมรี” นั้นมีความข้องเกี่ยวกันมาเนิ่นนานแล้ว จึงอยากเชิญชวนทุกท่านไปพินิจพิจารณาความเป็นมาของ “ไก่ชน” ในดินแดนอุษาคเนย์ และบทบาททางวัฒนธรรมของสัตว์ชนิดนี้ ก่อนจะมีพัฒนาการกลายเป็น “ไก่เทวดา” ในปี 2562 เนื้อหาทั้งหมดสรุปความจากบทความ “อนุภาคการชนไก่ในนิทานเรื่องพระรถเมรี: ร่องรอยสู่ความเป็น ‘เมือง’ […]

ทำไม จู่ๆ “นางสิบสอง” จึงต้องเปลี่ยนชื่อเป็น “พระรถเมรี”?

ก่อนหน้าปีใหม่ 2563 ละครจักรๆ วงศ์ๆ “นางสิบสอง 2562” ก็ได้ฤกษ์ “รีแบรนด์” ตัวเองครั้งสำคัญ โดยในการแพร่ภาพตอนที่ 44 ประจำวันเสาร์ที่ 28 ธันวาคม 2562 นอกจากจะมีการเปลี่ยนแปลงไตเติ้ลก่อนเข้าละครแล้ว ยังมีการเปลี่ยนชื่อละครเป็น “พระรถเมรี” ด้วย นี่ไม่ใช่ครั้งแรก ที่ค่ายสามเศียรเลือกใช้กลยุทธ์เช่นนี้ เพราะก่อนหน้านี้ ละคร “ดิน น้ำ ลม ไฟ” (2559) ก็เคยเปลี่ยนชื่อเป็น “สี่ยอดกุมาร” […]

“เมรี 2562 – พิงค์ กมลวรรณ” จากนางงามสู่ “นางร้าย-นางไม้-นางเอก” ละครจักรๆ วงศ์ๆ

View this post on Instagram คิดหนักเลย 😅😅😅 A post shared by พิ้งค์ กมลวรรณ (@pinkkamonwan_missteen11) on Dec 20, 2019 at 7:36pm PST คลิกอ่าน “พระรถเมรี 2562” เมื่อ “ฤาษีแปลงสาร” ไม่ได้มีความสำคัญอีกต่อไป ตอนเริ่มเปิดกล้องละคร “นางสิบสอง 2562” […]

“เมรี” แก่กว่า “รถเสน”?

รายละเอียดหนึ่งซึ่งน่าสนใจในละคร “นางสิบสอง 2562” (ไม่แน่ใจว่าตรงกับเวอร์ชั่นก่อนๆ หรือไม่?) ก็คือ “เมรี” นั้นเกิดก่อน “รถเสน” ดังจะเห็นได้จากการที่ทารกหญิงครึ่งยักษ์ครึ่งมนุษย์อย่าง “เมรี” ถูกนำตัวมายังนครทานตะวัน เมื่อมีวัยได้ 4 เดือน ในขณะที่เภาเพิ่งตั้งท้อง “รถเสน” เท่านั้น ด้วยเหตุนี้ อย่างน้อยที่สุด “เมรี” จึงแก่เดือนกว่า “รถเสน” (สัปดาห์นี้ขออนุญาตตั้งข้อสังเกตสั้นๆ แค่นี้ เดี๋ยวสัปดาห์หน้า คงได้มาว่ากันเรื่องฉาก “ควักลูกตา” ครับ) ภาพประกอบจาก […]

ย้อนรอยที่มา “นิทานนางสิบสอง-พระรถเมรี”

วันนี้ (อาทิตย์ที่ 28 กรกฎาคม) ละครจักรๆ วงศ์ๆ เรื่อง “นางสิบสอง” (2562) จะได้ฤกษ์ประเดิมจอ บล็อกคนมองหนังจึงอยากนำเสนอถึงรากเหง้า-ที่มาของนิทานโบราณเรื่อง “นางสิบสอง-พระรถเมรี” อย่างย่นย่อ “นางสิบสอง-พระรถเมรี” (รวมถึงภาคต่อ คือ “พระสุธนมโนห์รา”) เป็นนิทานสำคัญหรือวัฒนธรรมร่วมของดินแดนในแถบอุษาคเนย์มาเนิ่นนาน “สุจิตต์ วงษ์เทศ” อธิบายว่า “พระรถเมรี” กับ “พระสุธนมโนห์รา” คือละครชาวบ้านเก่ายุคอยุธยา ซึ่งมีผู้คนนิยมชมชอบราวหลัง พ.ศ.2000 เป็นต้นมา ละครทั้ง 2 […]

“ขวานฟ้าหน้าดำ 2562” ปิดกล้องแล้ว! ละครจักรๆ วงศ์ๆ คิวถัดไป คือ “นางสิบสอง”

สุดสัปดาห์นี้ “ขวานฟ้าหน้าดำ” จะแพร่ภาพเป็นตอนที่ 31 และ 32 แต่ขณะเดียวกัน ก็มีข้อมูลจากอินสตาแกรมของนักแสดงนำและทีมงานถ่ายทำว่าละครจักรๆ วงศ์ๆ เรื่องนี้ ได้ปิดกล้องลงเรียบร้อยแล้ว View this post on Instagram วันปิดกล้องอารมณ์ก็จะประมาณนี้😥🍂🍁🍂☔️⛈ #ขวานฟ้าหน้าดำ A post shared by ขวัญ ปิ่นทิพย์ 🦄 (@khwan_pinthip) on Jul 4, 2019 […]

จำได้มั้ย “อำมาตย์เมืองยักษ์” ในสังข์ทอง 2561 คือนักแสดงรุ่นเก๋าคนไหน?

“สังข์ทอง 2561” ดำเนินเรื่องราวมาถึงตอนที่พระสังข์ถูกนางพันธุรัตรับตัวมาเลี้ยงดูแล้ว หนึ่งในตัวละครสำคัญที่เริ่มมีบทบาท ก็คือ อำมาตย์เมืองยักษ์ ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการที่นางพันธุรัตรับลูกมนุษย์มาเป็นบุตรบุญธรรม จึงพยายามวางแผนจะสังหารพระสังข์ แต่ไม่ประสบความสำเร็จ อำมาตย์เมืองยักษ์ผู้นี้รับบทโดยนักแสดงอาวุโส “สุริยัน ปฏิพัทธ์” คุณสุริยันมีผลงานการแสดงละครมากมายหลายเรื่องในช่วงทศวรรษ 2530 โดยส่วนตัว ผมจะติดตากับบทบาทเด่นๆ ที่แกมักได้รับในละครอิงประวัติศาสตร์ของช่อง 3 เมื่อราวสามสิบปีก่อน หนึ่งในบทบาทที่เท่มากๆ ของคุณสุริยัน ก็คือ การรับบทเป็น “พระองค์เจ้าขุนเณร” ผู้นำทัพกองโจรของกรุงเทพฯ ไปดักปล้นกองเสบียงของฝ่ายอังวะที่เมืองกาญจนบุรี ในละคร “สงครามเก้าทัพ” ผมแทบไม่เคยเห็นคุณสุริยันข้ามมาเล่นละครจักรๆ วงศ์ๆ […]