จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย

“ศิวนาฏราช” กลางห้างชานเมือง อีกหนึ่งกลยุทธ์ความสำเร็จของ “เทพสามฤดู 2560”?

การพุ่งไปคว้าเรตติ้งเกิน 7 ได้เป็นครั้งแรกของ “เทพสามฤดู 2560” เมื่อช่วงต้นเดือนตุลาคมที่ผ่านมา อาจมีเหตุปัจจัยเบื้องหลังอยู่หลายประการ

อย่างไรก็ตาม บล็อกคนมองหนังอยากตั้งข้อสังเกตสั้นๆ ถึงสองปรากฏการณ์ ซึ่งอาจเป็นปัจจัยหนุนเสริมความโด่งดังของละครจักรๆ วงศ์ๆ เรื่องนี้

ข้อแรก การหันมาเล่นกับสื่อใหม่ของค่ายสามเศียร

ต้องยอมรับว่าในช่วงหลังๆ ทีมงานสามเศียรเล่นกับโซเชียลมีเดียได้เก่งขึ้นมาก วัดจากกรณีของ “เทพสามฤดู 2560” ซึ่งภาพและคลิปโปรโมทละครเรื่องนี้จะถูกอัพลงอินสตาแกรมอย่างต่อเนื่องพอสมควร

ที่สำคัญ ทางสามเศียรยังเจนจัดในการทำงานร่วมกับยูทูบมากขึ้นเรื่อยๆ ปัจจุบัน “เทพสามฤดู” จึงถูกแพร่ภาพผ่าน 3 ช่องทาง “ที่เป็นทางการ”

คือ (1) จอโทรทัศน์ช่อง 7 สี (2) การไลฟ์สดในยูทูบฟ้ามีตา และ (3) คลิปละครย้อนหลังแบบเอชดีในยูทูบช่องเดียวกัน

ซึ่งตัวเลขผู้ชมในทั้งสามช่องทางก็ “เวิร์ค” หมด (เช่น จำนวนผู้ชมคลิปย้อนหลัง ที่ระยะหลังๆ มีสถิติทะลุ 1 ล้านวิวเป็นว่าเล่น)

ศิวนาฏราช

ข้อสอง หมั่นออกอีเวนท์

คอนเสิร์ต “จ๊ะทิงจา ไทยประกันชีวิต” นั้นมีมานานพอสมควรแล้ว แต่น่าสังเกตว่าหลังการออกอากาศของ “เทพสามฤดู” เวอร์ชั่นล่าสุด ทีมงานสามเศียรจะขยันออกอีเวนท์ตามห้างสรรพสินค้าชานเมืองมากเป็นพิเศษ

โดยช่วงก่อนหน้านี้ ก็มีการออกอีเวนท์ติดๆ กันแทบทุกเสาร์เลยด้วยซ้ำ

นี่อาจเป็นกลยุทธเข้าหาและตรึงคนดูในสไตล์สามเศียร

ซึ่งก็นำไปสู่ “ผลลัพธ์ทางอ้อม” ที่แปลกตาดีเหมือนกัน เพราะอีเวนท์ทำนองนี้ จะทำให้พี่ป้าน้าอา ลูกเล็กเด็กแดง ที่กำลังมาเดินเที่ยว-ซื้อของ-กินอาหาร-พักผ่อนในห้างฯ ได้รับชมระบำ “ศิวนาฏราช” กันแบบสดๆ โดยไม่ต้องเดินทางไปเที่ยวชมภาพสลัก “ศิวนาฏราช” ในโบราณสถานห่างไกลสังคมเมือง

ของแถม: ยังไม่มีเรตติ้งเกิน 7 ครั้งที่สอง สำหรับ “เทพสามฤดู”

สำหรับใครที่อยากทราบตัวเลขเรตติ้งของ “เทพสามฤดู 2560” ประจำวันที่ 7-8 ตุลาคม

กระทู้รายงานเรตติ้งละคร-ภาพยนตร์ของ “แม่น้องซ่า” เปิดเผยข้อมูลว่า ในวันเสาร์ที่ 7 ตุลาคม ละครเรื่องนี้ได้เรตติ้งไป 6.2 ส่วนในวันอาทิตย์ที่ 8 ตุลาคม ตัวเลขเรตติ้งขยับขึ้นมาเป็น 6.6

แต่ยังไปไม่ถึงจุดพีคสูงสุดที่เคยทำได้ คือ 7.1

ขอบคุณภาพประกอบและคลิปจาก Khawtu ppfans

Advertisements
จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย

ก่อนจะคว้าเรตติ้ง 7.1! ย้อนดูสถิติจำนวนคนดูตั้งแต่ตอนแรก-ปัจจุบันของ “เทพสามฤดู 2560”

ในที่สุด “เทพสามฤดู 2560” ก็ได้เรตติ้งเกิน 7 เสียที

โดยในวันอาทิตย์ที่ 1 ตุลาคม 2560 ละครจักรๆ วงศ์ๆ เรื่องนี้ได้รับเรตติ้งมากถึง 7.1

นับเป็นการโกยเรตติ้งเกินหลัก 7 เป็นครั้งแรกสุด

จากปรากฏการณ์ดังกล่าว บล็อกคนมองหนังจึงไปสำรวจ-ประมวลข้อมูลเรตติ้งและความนิยมของละครเรื่อง “เทพสามฤดู” ฉบับล่าสุด แบบละเอียดๆ มาเปิดเผยให้ได้รับทราบกัน

เทพสามฤดู 7.1

เรตติ้งผู้ชมละครโทรทัศน์ “เทพสามฤดู” สำรวจโดยเอจีบีนีลเซ่น

1-2 ก.ค. [5.7-5.7]
8-9 ก.ค. [5.2-5.4]
15-16 ก.ค. [6.3-6.2]
22-23 ก.ค. [6.2-5.9]
29-30 ก.ค. [6.5-6.5]
5-6 ส.ค. [5.8-6.0]
12-13 ส.ค. [6.2-6.8]
19-20 ส.ค. [6.7-6.0]
26-27 ส.ค. [6.1-6.9]
2-3 ก.ย. [6.2-6.7]
9-10 ก.ย. [6.6-6.1]
16-17 ก.ย. [6.0-6.3]
23-24 ก.ย. [5.8-6.6]
30 ก.ย.-1 ต.ค. [6.7-7.1]

เทพสามฤดู รวมพลัง

ยอดผู้ชมในยูทูบช่อง “ฟ้ามีตา” (ข้อมูล ณ เวลา 18.00 น. วันที่ 4 ตุลาคม 2560)

1 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [496 k (FULL HD)/1.4 m (ความคมชัดปกติ)] – ไลฟ์สด [370k]
2 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [508 k (FULL HD)/688 k (ความคมชัดปกติ)] – ไลฟ์สด [510k]
8 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [104 k (FULL HD)/640 k (ความคมชัดปกติ)] – ไลฟ์สด [644 k]
9 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [429 k (FULL HD)/529 k (ความคมชัดปกติ)] – ไลฟ์สด [238 k]
15 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [978 k (FULL HD)] – ไลฟ์สด [313 k]
16 ก.ค. คลิปย้อนหลัง [140 k (FULL HD)/809 k (ความคมชัดปกติ)] – ไลฟ์สด [378 k]
22 ก.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [756 k] – ไลฟ์สด [364 k]
23 ก.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [875 k] – ไลฟ์สด [405 k]
29 ก.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [1 m] – ไลฟ์สด [484 k]
30 ก.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [1.1 m] – ไลฟ์สด [651 k]
5 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [962 k] – ไลฟ์สด [497 k]
6 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [989 k] – ไลฟ์สด [786 k]
12 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [1 m] – ไลฟ์สด [553 k]
13 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [1.1 m] – ไลฟ์สด [731 k]
19 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [819 k] – ไลฟ์สด [574 k]
20 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [915 k] – ไลฟ์สด [515 k]
26 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [234 k] – ไลฟ์สด [ไม่มีการไลฟ์]
27 ส.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [177 k] – ไลฟ์สด [241 k]
2 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [832 k] – ไลฟ์สด [434 k]
3 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [794 k] – ไลฟ์สด [439 k]
9 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [969 k] – ไลฟ์สด [330 k]
10 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [603 k] – ไลฟ์สด [754 k]
16 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [619 k] – ไลฟ์สด [710 k]
17 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [798 k]/คลิปแก้ไข [287 k] – ไลฟ์สด [496 k]
23 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [953 k] – ไลฟ์สด [377 k]
24 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [1 m] – ไลฟ์สด [404 k]
30 ก.ย. คลิปย้อนหลัง FULL HD [937 k] – ไลฟ์สด [407 k]
1 ต.ค. คลิปย้อนหลัง FULL HD [958 k] – ไลฟ์สด [479 k]

เรตติ้ง 7.1 อยู่ตรงไหนของวงการโทรทัศน์ไทยร่วมสมัย?

หากถามว่า ในช่วงเวลาใกล้เคียงกัน มีรายการโทรทัศน์โปรแกรมไหนได้รับเรตติ้งความนิยมสูงกว่า “เทพสามฤดู” บ้าง?

คำตอบ ก็คือ มีละครโทรทัศน์จำนวนหนึ่งที่ได้รับเรตติ้งเกิน 7.1

เพลิงบุญ

เริ่มตั้งแต่ “เพลิงบุญ” ตอนอวสาน ในวันที่ 28 กันยายน 2560 ที่ได้เรตติ้งไป 8.9 ส่วน “ยึดฟ้าหาพิกัดรัก” ตอนอวสาน ในวันที่ 1 ตุลาคม ก็ได้รับเรตติ้งไป 8.4

นายฮ้อยทมิฬ

หรือหากลองสำรวจตัวเลขความนิยมของละครโทรทัศน์เมื่อวันที่ 3 ตุลาคมที่ผ่านมา ก็จะพบว่า “นายฮ้อยทมิฬ” ได้รับเรตติ้งไป 7.6 ส่วนละครเย็นอย่าง “ลูกหลง” ก็ได้เรตติ้งไปสวยๆ 7.2

รากนครา

อย่างไรก็ตาม เรตติ้ง 7.1 ของ “เทพสามฤดู 2560” นั้น ยังสูงกว่า “รากนครา” ตอนอวสาน ที่ได้เรตติ้งไป 5.8 และรายการ “The Mask Singer” ตอนล่าสุด ซึ่งได้เรตติ้ง 3.5

ขอบคุณภาพและข้อมูลจาก

อินสตาแกรมสามเศียร

กระทู้รายงานเรตติ้งของคุณ “แม่น้องซ่า” ในเว็บไซต์พันทิป

กระทู้รายงานเรตติ้งละครวันที่ 3 ตุลาคม 2560 ของคุณ “อามานี่ ลุงไปโน่น”

ยูทูบ “ฟ้ามีตา ช่อง 7HD”

กระทู้รายงานเรตติ้งละคร-ภาพยนตร์ 18-19/8/60

กระทู้รายงานเรตติ้งละคร-ภาพยนตร์ 20/8/60

 

จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย, ตัวตลกในละครจักรๆ วงศ์ๆ

แผนการของ “สามศรี” – “ทางเลือกที่สาม” นอกเหนือจาก “องค์อิศรา vs ขันธมาร”

ชอบบทสนทนาช่วงหนึ่งจาก “เทพสามฤดู” ที่ออกอากาศไปเมื่อวันที่ 30 กันยายนครับ

เรื่องของเรื่องคือขันธมาร (ตัวร้ายระดับบิ๊กบอส) มาเร่งรัดสามศรี (ตัวร้ายรุ่นใหม่ ซึ่งมีศักดิ์เป็นลูกชายของลูกน้องขันธมารอีกที) ให้ไปรีบจัดการพระอิศวรและมาตุลีเทพบุตร ที่ลงมาใช้ชีวิตเป็นมนุษย์ธรรมดาปราศจากฤทธิ์เดชใดๆ บนโลก

แต่เมื่อสามศรีตกปากรับคำกับขันธมารเสร็จเรียบร้อยแล้ว เจ้าตัวกลับมาปรับแผนการเสียใหม่ ดังนี้

สามศรี: ภูตดำ เรามีแผนใหม่แล้ว พระอิศวรหรืออิศราอาจจะมีประโยชน์กับเราในภายหลังก็ได้

ภูตดำ: นี่พระโอรสจะขัดคำสั่งองค์ขันธมารหรือพระเจ้าค่ะ?

สามศรี: เราจะเก็บองค์อิศราไว้ต่อรองกับขันธมาร เสด็จพ่อคงพอพระทัยด้วย

ภูตดำ: แต่ข้าพระพุทธเจ้าเกรงว่า…

สามศรี: ริจะเป็นใหญ่ ต้องไม่เกรงกลัวสิ่งใด ไม่ว่าองค์ขันธมารหรืออิศราจะขึ้นครองโลก เราก็จะอยู่กึ่งกลางตรงนี้ แต่ถ้าเราได้ขึ้นเป็นใหญ่ซะเอง เจ้าว่ามันไม่ดีกว่าเหรอ?

ภูตดำ: ซึ่งถ้าไม่สำเร็จ เราก็ต้องตาย

สามศรี: (หัวเราะ) แต่ถ้าสำเร็จ เราก็จะเป็นใหญ่เหนือโลกทั้งสาม มันน่าเสี่ยงน้อยอยู่เมื่อไหร่ (หัวเราะ)

เมื่อตรวจสอบเพิ่มเติมดูแล้ว พบว่าละคร “เทพสามฤดู” เวอร์ชั่นปี 2546 และ 2560 ต่างมีบทสนทนาทำนองนี้ด้วยกันทั้งคู่

ส่งผลให้ “สามศรี” แลดูเป็นตัวร้ายที่มีชีวิตชีวา ไม่ได้เป็นตัวร้ายเชื่องๆ ที่ถูกบงการชีวิตโดยพ่อแม่และขันธมาร จนกระทั่งไม่มีโอกาสกำหนดชะตากรรมของตนเองเลย ดังที่มักชอบอธิบายกัน

คลิกดูคลิปละครตอนดังกล่าวได้ที่นี่

จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย, ตัวตลกในละครจักรๆ วงศ์ๆ

พาไปสัมผัส “พระราหู” เวอร์ชั่นอ่อนแอ ใน “สามฤดู” ฉบับวัดเกาะ

“พระราหู” เวอร์ชั่นอ่อนแอเพราะรักเธอมากกว่า

ราหู 1

“จะกล่าวถึงราหูภูวนราถ
เมื่อไสยาศน์ลืมองค์หลงหลับใหล
ครั้งรุ่งแจ้งสร่างแสงอะโณไทย
เธอค่อยได้กลับจิตร์ฟื้นนิทรา
ผวาสอดกอดเจ้าเยาวเรศ
ผิดสังเกตไม่ยลยอดเสน่หา
พัดระฆังข้างที่ศรีไสยา
ก็เปล่าตาไม่เห็นให้เย็นทรวง
โอ้ตัวเราคราวนี้ก็มีทุกข์
บังเกิดยุคยากไร้เปนใหญ่หลวง
เสียเจ้ายอดกัลยาสุดาดวง
ดังใครล้วงเอาชีวาตมาฟาดฟัน
พัดชีวากับระฆังดังชีวิต
ก็มาปลิดจากอุราเพียงอาสัญ
โอ้ครั้งนี้น่าที่ถึงชีวัน
เสียสำคัญของรักภักคินี
ให้แค้นจิตร์เกิดเปนชายเสียดายชาติ์
มาพลั้งพลาดสาระพัดจะบัดสี
ต้องเสียชื่อฦาทั่วธรณี
มาเสียทีเสียน้องในห้องนอน
เสียของรักรักษาไว้หาได้
อยู่ไปใยอายชนให้คนข้อน
พระทุ่มทอดกายาลงอาวรณ์
ฤไทยถอนซ้อนซบสลบไป”

ตัดตอนคำกลอนส่วนนี้มาจากวรรณกรรมวัดเกาะ “สามฤดู” เล่มที่ 6 ครับ

เหตุการณ์ก่อนหน้านั้น มีอยู่ว่า “พระราหู” ได้ “สุวรรณอำพร” ธิดาท้าวคันทมาศและพระนางรัชฎาแห่งนครโรมวิไสย มาเป็นภรรยา

ส่วนพญายักษ์ “ปราบไตรจักร์” ที่แปลงกายมาเป็นบุรุษรูปงาม ก็ได้อภิเษกสมรสกับ “อับษรสวรรค์” ธิดาคนรองของท้าวคันทมาศ

(ในนิทานวัดเกาะระบุรายละเอียดไว้ด้วยว่า สุวรรณอำพรอายุ 15 ปี ส่วนอับษรสวรรค์ อายุเพียง 13 ปี)

สถานการณ์ตามคำกลอนข้างต้น เกิดขึ้นเมื่อปราบไตรจักร์มาแอบลักสุวรรณอำพรและของวิเศษข้างกายของตัวละครเอก “สามฤดู” ถึงในกระท่อมยามค่ำคืน ขณะที่พระราหูหลับสนิท

จุดที่น่าสนใจสำหรับเรื่องราวฉบับวรรณกรรมวัดเกาะก็คือ ของวิเศษที่ เหล่า “สามฤดู” พกติดตัวนั้น มีทั้งระฆังวิเศษที่ใช้เรียกมิตรสหาย/บริวารมาช่วยเหลือ และพัดชีวิต

อีกจุดที่แปลกดีก็คือ พระราหูในวรรณกรรมวัดเกาะนั้น ดูจะมีความอ่อนแออ้อนแอ้นสไตล์พระเอกวรรณคดีไทยอยู่มากพอสมควร เห็นได้จากการหมดอาลัยตายอยากจนถึงกับสลบไสล ภายหลังถูกหยามหมิ่นเกียรติยศศักดิ์ศรี และถูกแย่งของ/คนรักไป

เห็นทีต้องเรียก “พระราหู” ในเวอร์ชั่นนี้ ว่า “พระราหูฉบับอ่อนแอเพราะรักเธอมากกว่า” เสียแล้ว

ราหู 2

(ขอบคุณข้อมูลดีๆ จาก ฐานข้อมูลหนังสือเก่าชาวสยาม)

เรตติ้ง 7.0 ที่ยังมาไม่ถึง

ผลเรตติ้งของละครจักรๆ วงศ์ๆ “เทพสามฤดู 2560” ประจำวันที่ 16-17 กันยายน ยังคงตัวต่อเนื่องจากช่วงหลายสัปดาห์ที่ผ่านมา

โดยในวันเสาร์ที่ 16 ละครเรื่องนี้ได้เรตติ้งไป 6.0 ส่วนวันอาทิตย์ที่ 17 เรตติ้งเพิ่มขึ้นมาเป็น 6.3

ถือว่ายังสามารถรักษามาตรฐานเรตติ้งเกิน 6 ไว้ได้อย่างสม่ำเสมอ แต่มิอาจทะลุเพดาน 7.0 ซะที

สำหรับตัวเลขยอดผู้ชมทางยูทูบ

ในวันเสาร์ที่ 16 กันยายน มีคนชมไลฟ์สดละคร “เทพสามฤดู” ผ่านทางช่องยูทูบ “ฟ้ามีตา ช่อง 7 HD” (ซึ่งเป็นช่องทางเผยแพร่ผลงานของค่ายดีด้า-สามเศียร) เป็นจำนวนประมาณ 6.8 แสนวิว

และมีคนชมคลิปเอชดีหลังจากนั้น เป็นจำนวนประมาณ 5.3 แสนวิว

ส่วนในวันอาทิตย์ที่ 17 กันยายน มีคนชมไลฟ์สดละคร “เทพสามฤดู” เป็นจำนวนราว 4.8 แสนวิว

และมีคนชมคลิปเอชดีหลังจากนั้น เป็นจำนวนราว 7.5 แสนวิว (นอกจากนี้ ต่อมา ยังมีการเผยแพร่คลิปเอชดีเวอร์ชั่นแก้ไขเพิ่มเติมอีกหนึ่งคลิป ซึ่งมีคนดูราว 1.5 แสนวิว)

(ขอบคุณข้อมูลจาก กระทู้รายงานเรตติ้งละครโดย “แม่น้องซ่า” จากเว็บไซต์พันทิป และ ช่องยูทูบ “ฟ้ามีตา ช่อง 7 HD”)

ภาพประกอบจาก อินสตาแกรมสามเศียร

จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย

ไขที่มาชื่อ “สามศรี” – ตัวละครรายนี้ใน “นิทานวัดเกาะ” แตกต่างกับใน “ละครทีวี” อย่างไร?

กำเนิด “สามศรี” ในวรรณกรรมวัดเกาะ

สามศรี

สำหรับคนที่ดูละครจักรๆ วงศ์ๆ “เทพสามฤดู” อย่างน้อยก็ในเวอร์ชั่น 2546 และ 2560

หนึ่งในคำถามสำคัญที่หลายคนอาจนึกคิดอยู่ในใจ ก็คือ ทำไม “สามศรี/สามสี” ต้องมีชื่อว่า “สามศรี/สามสี”?

คำถามข้อนี้เหมือนจะไม่ถูกอธิบายเอาไว้ในละคร แต่เมื่อย้อนไปอ่าน “สามฤดู” ฉบับวรรณกรรมวัดเกาะ ก็จะพบสาเหตุเบื้องหลังอันกระจ่างชัดของนามดังกล่าว

ในนิทานวัดเกาะ “สามศรี” เป็นบุตรของนางสุทัศน์ (ในละครเปลี่ยนชื่อเป็น “ทัศนีย์”) หนึ่งในมเหสีของท้าวตรีภพ ที่ใส่ร้าย “ตัวละครสามฤดู” และแม่จนต้องถูกขับออกจากเมือง

ต่อมา เมื่อท้าวตรีภพทราบความจริง จึงลงโทษขับนางสุทัศน์ออกจากเมืองบ้าง นางต้องตกระกำลำบาก เกือบจะถูกยักษ์ไล่จับเอาไปทำเมีย จนในที่สุด ก็ได้รับการช่วยเหลือจาก “โคธรรพ์ฤาษี”

แล้วโคธรรพ์ฤาษีก็อยู่กินกับนางสุทัศน์ และให้กำเนิดบุตรชายชื่อว่า “สามศรี”

ที่มาของ “สามศรี” ในนิทานวัดเกาะนั้น มีความแตกต่างจากตัวละครชื่อเดียวกันในละครทีวีอยู่พอสมควร

โดยในละครสองเวอร์ชั่นหลังสุดนั้น เรามักคุ้นชินกับการที่ “โคธรรพ์” (ปีศาจโค) ได้ทำพิธีชุบ “สามศรี/สามสี” ในน้ำอมฤตจนฆ่าไม่ตาย (โดยมีจุดอ่อนอยู่ที่ข้อเท้ายังกะ “อคิลลีส”)

อย่างไรก็ตาม ในวรรณกรรมวัดเกาะกลับมีรายละเอียดต่างออกไป โดย “โคธรรพ์ฤาษี” ได้นำตัวบุตรชายไปประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางการชุมนุมของเทวดา ครุฑ นาค ยักษ์ ก่อนจะปั้นหุ่นดินขึ้นมาสองตัว จากนั้น พระฤาษีจึงนำน้ำอมฤตรดใส่ร่างบุตรชาย พร้อมๆ กับการนำหุ่นดินสองตัวไปสุมไฟ

ท้ายสุด หุ่นดินคู่นั้นก็กลับกลายเป็นมีชีวิต ทั้งยังมีรูปร่างหน้าตาประดุจเดียวกันกับบุตรชายของโคธรรพ์ฤาษีและนางสุทัศน์ไม่ผิดเพี้ยน

ด้วยเหตุนี้ พระฤาษีจึงตั้งชื่อบุตรชายว่า “พระสามศรี” (เพราะมีสามร่าง) โดยกุมารดินอีกสองตนที่ถูกเสกขึ้นมานั้น ก็จะมีหน้าที่คอยช่วยดูแลอารักขากุมารตัวจริง รวมถึงช่วยสร้างความพะวักพะวนให้แก่ศัตรู ยามต้องรบทัพจับศึกอีกด้วย

ที่มา ฐานข้อมูลหนังสือเก่าชาวสยาม (สำหรับตอน “โคธรรพ์ฤาษี” ทำพิธีเสกร่างกุมารดินอีกสองตนให้ดู “สามฤดู” เล่มที่ 7)

เรตติ้ง “เทพสามฤดู” 9-10 ก.ย. ยังไม่ถึง 7!

เทพสามฤดู อีเวนท์

สำหรับคนที่อยากทราบเรตติ้งของละครโทรทัศน์ “เทพสามฤดู” ประจำวันเสาร์-อาทิตย์ที่ 9-10 กันยายน 2560

ข้อมูลจากกระทู้ของคุณแม่น้องซ่า ใน pantip.com ระบุว่าเรตติ้งของ “เทพสามฤดู” ในวันเสาร์ที่ 9 กันยายน นั้นอยู่ที่ 6.6 ก่อนจะตกลงมาเป็น 6.1ในวันอาทิตย์ที่ 10

สำหรับยอดวิวทางยูทูบช่องฟ้ามีตา (ช่องทางการของดีด้า-สามเศียร) ของละครจักรๆ วงศ์ๆ เรื่องนี้ก็น่าสนใจไม่น้อย

โดยยอดชมการไลฟ์สดละครในวันที่ 9 และ 10 กันยายน นั้นอยู่ที่ 3.2 แสน และ 7.2 แสนวิว ตามลำดับ

ขณะที่ยอมชมคลิปเอชดีที่นำมาเผยแพร่หลังจากการไลฟ์สด อยู่ที่ 8.8 แสน (9 ก.ย.) และ 5.5 แสน (10 ก.ย.)

ขอบคุณภาพประกอบจาก อินสตาแกรมสามเศียร

จักรๆ วงศ์ๆ วิทยาลัย

เรตติ้งล่าสุด “เทพสามฤดู” – รู้จักผู้ให้กำเนิด “วรรณกรรมวัดเกาะ” ต้นธารละครจักรๆ วงศ์ๆ

เรตติ้ง “เทพสามฤดู 2560” ยังไม่แตะ 7

หลังจากวนเวียนกับตัวเลขเรตติ้ง 6.8-6.9 ในช่วงสองสัปดาห์สุดท้ายของเดือนสิงหาคม

พอขึ้นต้นเดือนกันยายน ผลการวัดเรตติ้งความนิยมของละครจักรๆ วงศ์ๆ “เทพสามฤดู” ประจำวันที่ 2 และ 3 กันยายน 2549 ก็ยังผงาดขึ้นไม่ถึง 7

6.7
ที่มา https://www.instagram.com/samsearn/

โดยวันเสาร์ที่ 2 กันยายน ละครเรื่องนี้ได้เรตติ้งไป 6.2 ส่วนวันอาทิตย์ที่ 3 กันยายน ได้เรตติ้ง 6.7 ซึ่งถ้าพิจารณาภาพรวมแล้ว ถือว่ากระแสแผ่วลงจากช่วงครึ่งหลังของเดือนสิงหาคมเล็กน้อย

ต้องจับตาดูกันว่า “เทพสามฤดู” จะกลับมาเร่งสปีด จนผลักดันเรตติ้งของตัวเองให้พุ่งเกิน 7 ได้หรือไม่? เมื่อไหร่?

“หมอสมิท” แพทย์ฝรั่งผู้ให้กำเนิด “วรรณกรรมวัดเกาะ” ต้นธารละครจักรๆ วงศ์ๆ ไทย

อยากชวนไปอ่านบทความเนื้อหาดีๆ จากเว็บศิลปวัฒนธรรมตามลิงก์ด้านล่างครับ

บทความชิ้นนี้ชื่อ “หมอสมิทกับนิยายจักรๆ วงศ์ๆ และสุนทรภู่” เป็นการสรุปความมาจากบทความชิ้นยาวของคุณสุรพงษ์ จันทร์เกษมพงษ์ ที่ตีพิมพ์เผยแพร่ในนิตยสารศิลปวัฒนธรรม ฉบับเดือนกรกฎาคม ปี 2549

เป็นที่ทราบกันดีว่าละครโทรทัศน์จักรๆ วงศ์ๆ นั้น ได้รับอิทธิพลส่วนใหญ่มาจาก “วรรณกรรมวัดเกาะ” หรือ “นิทานวัดเกาะ”

หมอสมิท
ที่มา https://www.silpa-mag.com

แต่หลายคนอาจยังไม่ทราบกันว่า เมื่อครั้งที่เทคโนโลยีการพิมพ์เริ่มเผยแพร่เข้ามาสู่สยาม ผู้ที่ทำให้หนังสือนิทานคำกลอนจักรๆ วงศ์ๆ กลายเป็นสินค้ายอดนิยมในท้องตลาด ก็คือ นายแพทย์แซมมวล จอห์น สมิท หรือ “หมอสมิท” ซึ่งมีกิจการโรงพิมพ์เป็นของตนเอง

ต่อมา เมื่อหมอสมิทถูกฟ้องร้องและสั่งห้ามไม่ให้พิมพ์หนังสือนิทานคำกลอน ก็ได้มีโรงพิมพ์อีกหลายแห่งเข้ามารับช่วงการพิมพ์หนังสือแนวนี้ต่อ

หนึ่งในนั้น คือ “โรงพิมพ์ราษฎร์เจริญ” ที่ตั้งอยู่หน้าวัดสัมพันธวงศ์หรือวัดเกาะ จนถูกเรียกขานกันติดปากว่า “โรงพิมพ์วัดเกาะ” ด้วยเหตุนี้ หนังสือนิทานคำกลอนจักรๆ วงศ์ๆ ที่ถูกจัดพิมพ์เผยแพร่โดยโรงพิมพ์ดังกล่าว จึงถูกขนานนามว่า “นิทานวัดเกาะ” ตามไปด้วย

“เรื่องที่หมอสมิทนำมาพิมพ์นั้นเป็นหนังสือนิทานกลอนในยุคแรกไม่ว่าจะเป็น โคบุตร สิงหไกรภพ หรือแม้แต่พระอภัยมณี คือเรื่องที่ได้รับความนิยมและเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้วแต่เดิมจากลักษณะอื่นๆ เช่น การแสดง กลอนสวด ละครนอก การร้องรำทำเพลง ตลอดจนเรื่องเล่าในแบบต่างๆ ในโลกของวรรณกรรมมุขปาฐะ หมอสมิทเพียงถ่ายโอนเรื่องเล่าอย่างเดียวกันจากสื่อจารีตเดิมไปสู่การพิมพ์ เฉกเช่นในปัจจุบันที่เปลี่ยนจากวรรณกรรมไปสู่ละครโทรทัศน์นั่นเอง”

คลิกอ่านบทความต้นทางได้ที่นี่